مولوی علیرضا یعقوبی در دومین پیش‌نشست همایش «امام رضا(علیه السلام) در منابع اهل سنت» با عنوان «شخصیت و سیرۀ علمی و عملی امام رضا(علیه السلام) در متون روایی اهل سنت» که به همت بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در شهر تایباد برگزار شد، مقالۀ خود را با عنوان «بررسی سلسلۀ روایی حدیث سلسله الذهب» ارائه کرد.

یعقوبی با بیان اینکه بیشتر شارحان حدیث اهل سنت، حدیث حصن را موثق و مستند می‌دانند، تصریح کرد: این حدیث از جمله احادیثی است که در قالب «ابناء عن الآباء» مطرح شده که یکی از شروط اعتبار هر حدیثی است. از سوی دیگر، محدثان معتقدند که حدیث نظیف، حدیثی است که راوی آن به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نزدیک‌تر باشد. بنابراین، چه کسی از اهل بیت(علیهم السلام) به حضرت رسول نزدیک‌تر است. پس سلسله الذهب، دارای مراتب اعتبار حدیثی است و در آن شکی نیست.

امام جمعۀ روستای سمنگان، علل مغفول ماندن احادیث اهل بیت (علیهم السلام) مانند سلسله الذهب را در سه بخش تببین کرد و گفت: بخش نخست، وجود حاکمان جور است. همانان که در طول تاریخ همواره سعی بر بی‌توجه کردن مردم نسبت به اهل بیت پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) داشتند. نمونه آن نماز عید فطری است که در عصر امام رضا(علیه السلام) معروف است.

علیرضا یعقوبی ادامه داد: مأمون وقتی که می‌بیند امام رضا(علیه السلام) مورد مهر و محبت مردم قرار گرفته است و از استقبال بی‌نظیر جامعه از ایشان شگفت زده می‌شود، با برپایی نماز مخالفت می‌کند. متأسفانه با وجود مرجعیت آن بزرگواران برای مردم، خلفا اجازه نمی‌دادند اهل بیت (علیهم السلام) در جامعه حضوری فعال داشته باشند.

مولوی یعقوبی حضور علمای درباری را دیگر دلیل ظلم به اهل بیت(علیهم السلام) و بی‌توجهی به علوم آنان دانست و بیان کرد: کسانی که جیره‌خوار دربارهای امویان و عباسیان بودند؛ تلاش می‌کردند مردم از علم اهل بیت پیامبر(علیهم السلام) بی‌بهره بمانند؛ زیرا منافعشان به خطر می‌افتاد.

وی افزود: عالمان درباری می‌دانستند که اگر امامی لب به سخن بگشاید، جایی برای جولان آنان نخواهد ماند؛ بنابراین، مدام سعی بر گوشه‌نشین کردن اهل بیت(علیهم السلام) و تبلیغات منفی علیه ایشان داشتند.

این استاد حوزۀ علمیه، وجود علمای متعصب فریقین را سومین دلیل منزوی ساختن اهل بیت پیامبر(علیهم السلام) در طول تاریخ برشمرد و در ادامۀ سخنانش، ابعاد علمی شخصیت حضرت رضا(علیه السلام) را نیز، تشریح کرد.

وی در همین باره گفت: به عالم بودن و اعلم بودن آن بزرگوار همۀ بزرگان دین اشراف داشتند چنانکه حاکم نیشابوری، صاحب مستدرک که مورد قبول علمای اهل سنت است، می‌گوید: علی بن موسی (علیهما السلام) را از هر کسی عالم‌تر دیدم.

مولوی علیرضا یعقوبی اظهار کرد: شخصیت و سیرۀ علمی حضرت رضا(علیه السلام) مدار ولایتی دارد و ایشان برای عرفا و عالمان قطب است. ما وظیفه داریم که اهل بیت(علیهم السلام) را از انزوا و غربت خارج سازیم و در راه ترویج فرهنگ و سیرۀ آنان بیش از پیش تلاش کنیم.